Ako već radiš tu svoju meditaciju, onda nastavi i nemoj imati očekivanja, želje i koncepte o praksi. Ispravna upotreba uma postaje meditacija, neispravna upotreba uma postaje napor. Sve tehnike, sve metode, sve joge, bave se zaista duboko samo s jednim problemom: kako koristiti um. Ispravno korišten um dolazi do tačke gdje on postaje ne-um (gde nema uma). Pogrešno korišten, um dolazi do tačke gdje je on samo kaos. Buddha je došao do točke gdje je um iščezao. Pravilno korišten on nastavlja da iščezava; i dođe momenat kada on više nije.
Meditacija znači stvaranje sve više i više smirenosti, više i više postajete tihi.
Meditacija znači postignuće unutrašnje ravnoteže, kada steknete unutrašnju ravnotežu cijelo tijelo i um postaju smireni, onda centar ispravnog znanja počinje funkcionirati. Sve što je ispravno otkriva vam se. Kroz taj centar sve što se saznaje jeste istinito, i tada ne postoji potreba za dokazom, to zovemo onda vidjeti trećim okom.
Mudrac Kabir je rekao: “Spontanost je moj samadhi. Upravo da budem spontan moja je meditacija.

Smatram da je svaka tehnika ili meditacija dobra ako ju se radi sa apsolutnom predajom toj praksi meditaciji ili što već upražnjavate za samoostvarenje. Možda ti je poznato da su neki sveci to postignuće postigli samo što su buljili (netremice gledali) u jednu točku na zidu ili plafonu. I to je neka praksa. No, ljudi vole mijenjati tehnike jer postoji želja i očekivanje koje ustvari usporava samo-pročišćenje. Dakle, samo se mijenja mišljenje, a ništa se ne mijenja. Također smisao riječi nevezivanje se ne shvaća ispravno jer nevezivanje znači da ne budete zavisni ni od čega, da ne činite svoj život i sreću zavisnim ni od čega. I to je oblik tehnike rada na sebi.
Svaka praksa bez prekida i sa smjernom predanošću… za večinu umova je vrlo teška. Morate biti duboko povezani sa svojom tehnikom, svojom praksom, da vi postanete sporedni, a praksa da postane primarna, da vi postanete sjenka, a praksa da postane duša – kao da to niste vi koji vršite praksu. Tako praksa počinje da se odvija sama od sebe, a vi ste samo dio nje, vibrirate s njom. Onda može biti da nikakvo vrijeme ne bude potrebno. Sa dubokom predanošću rezultati mogu uslijediti odmah

Unutrašnja praksa je napor da se bude čvrsto utvrđen u sebi. Dok su sva iskustva samo neki oblik čišćenja. Tehniku ili praksu birate prema svom temperamentu i sklonostima koje trebaju biti bez napora.

Svaka praksa od meditacije yoge, tantre, itd zahtjeva disciplinu i totalnu usredištenost na praksu. Treba biti prijemčiv i sposoban shvatiti što radite sa praksom. Naša unutrašnja stanja svijesti slijede jedno drugo po raznim brzinama vibriranja koju postižemo nekom praksom. Treba postići stanje kad samo unutrašnje biće ostaje u svom toku.