Svaki je dan nevjerojatna misterija, kao što mora biti, a mi ne upravljamo niti znamo što će se dogoditi.
Iz krajnje perspektive, ovaj je život duh ili svijest koju ima „san“. Čak i oni koji tvrde da je Svemir “stvaran” slažu se da je to nestalna stvarnost koja je nastala iz Praznine i koja će se na kraju vratiti u Prazninu. Relativnost i dualnost su ono što stvara naš osjećaj svjetovnog postojanja. Bez subjekta nema objekta! Ne živimo u apsolutno fiksnom, trajnom, nepromjenjivom vječnom svijetu. Živimo u postojanju koje je nepostojano, evoluira neizvjesno i u stalnom je tijeku.
Vrijeme je zapravo iluzija, i na vrlo stvaran način, sve se događa istovremeno. To svojim umovima ne možemo shvatiti, ne možemo zamisliti da se događaji ne odvijaju u dugotrajnom “vremenu”, jer većina nas živi u svom umu, a um ne može postojati u Sada, bez vremena. Ali istina je. “Prošlost” i “budućnost” nikada ne postoje; postoji samo sada postojanje.
Ništa nepromjenjivo apsolutno i trajno ne može se naći u ovom karmičkom samsaričkom području postojanja koje je naš svijet. Zato smo smrtnici. Zato nas rođenje/smrt, dobro/loše, lijepo/ružno, ispravno/pogrešno i druge dvojnosti vežu u prosudbi i vremenu. A budući da je sve relativno i subjektivno za osobnu prosudbu ili perspektivu, sučeljavanje onoga što je ispravno ili sadašnje od sada ili dobrote itd. je nedostižno i neodređeno.
Da li je sav život savršen, jest taj što je savršen je dar ljubavi, konstruiran ljubavlju, ponuđen u ljubavi i postoji samo u ljubavi. Kad se ne identificirate sa svojim umom, svojim odvojenim jastvom i kontrolom, doživjet ćete neizmjerno savršenstvo ovog Svemira, doslovno se okupati u njemu i osjetit ćete kako vas preplavljuje toliko ljubavi da nećete vidjeti ništa osim ljubavi.
Problem je u tome što je naš Ego trajnog Sebstva vrlo ‘stvarno’ i što smo bliže ‘umiranju’, to je teže držati se i čvrsto svjedočiti o vjerovanju o našem životu, svijetu i svemu u ovom području koje nazivamo Samsarom kao samo iluziji. Sve je to samo odvijanje naših um djelovanja posljedica, sila, utjecaja i lica. I istina je da sve izgleda tako stvarno – baš kao što je naše iskustvo filma vrlo stvarno poput virtualne stvarnosti. Naše karakterne uloge su “privremene” ili “privremene” ili “prolazne”. Iza likova ‘ti’ i ‘ja’ u zapletu scene nema trajnog nepromjenjivog ‘ti’ ili ‘ja’. Jednom kada se scena odigra i prođe ili nestane više nema ‘mene’, a kasnije u drugoj sceni, vremenu i mjestu također neće biti ‘ti’ na ovom svijetu kao kazališnoj pozornici. Ako se sve događa istodobno, ne može postojati život “poslije”, samo život Sada, s vašom energijom koja je u ovom obliku ili u drugom obliku / ne-obliku.
Smrt nije odvojena od života niti je njegova anomalija; sastavni je dio životnog ciklusa. To je upravo tako u ovom relativnom Svemiru. Smrt nije prestanak Postojanja, već vječita realizacija sjedinjenja s Beskonačnim, to je putovanje vidljivog u nevidljivo. Svaka se osoba jednog dana mora suočiti sa smrću.
U “relativnoj” perspektivi, čini se da smo ovdje, na ovom svijetu, svaki u svom ljudskom tijelu / umu, gdje i dalje mislimo na sebe kao na zasebne pojedince koji se bore preživjeti i biti dobro u životu i svijetu to se čini vrlo stvarnim. U mnogim život, svijest pravcima su rođenje, život i smrt samo ‘privid’. Izvan ‘iskustva’ života zapravo nema rođenja ni smrti. Zato što je ‘iskustvo’ života samo ‘fatamorgana’ i ‘iskusitelj’ je također fatamorgana.
Svaka je pojava ili situacija u svakom životu savršena. Drugačije ne može biti. Savršeno je, jer je ono što jest. Čak i smrt, rak, rat, razvod, nasilje, depresija i siromaštvo – da, čak i ove stvari su savršene. Savršeno ne znači dobro, pravedno ili idealno – to su prosudbene riječi. Savršeno jednostavno znači da je točno onako kako bi trebalo biti jer je upravo to tako. Mi smo čista svjesnost, a kada život doživljavamo iz te čiste svjesnosti, umjesto iz svog prosudba uma, znamo da je sve savršeno. Treba otići dalje od svog uma i odmaknuti se od lažne percepcije sitnih ljudskih razlika da biste to vidjeli, a kad to učinite, jasno ćete vidjeti da sve što postoji je ljubav; jedna energija koja doživljava neodoljivu ljubav prema svakom dijelu sebe.
U konačnici je dobra stvar što se mnoge stvari ne odvijaju onako kako želite, jer vas to uči da niste vaš um i uči vas puštanju u ono što jeste, što uistinu jeste i u Izvornu stvarnost.
Maharaj je rekao:
Ništa ne dolazi i ništa ne odlazi; to je iluzija. Sve što postoji je Apsolut, sve što postoji je Istina. Svjedočanstvo svijesti nikada ne dolazi u područje svijesti. Kada slijedite ovaj duhovni put razumijevanja Sebstva, sve vaše želje jednostavno nestaju… čak i primarna želja… biti. Kada neko vrijeme ostanete u biću, to nestaje. Tada ste u Apsolutu… za vas nema kretanja. Vi gledate predstavu. Svijest se gasi, znanje nestaje, a vi, Apsolut, ostajete. To je trenutak smrti.
